EM DEFESA DA CULTURA CATÓLICA DO NOSSO POVO

Às vezes nos deparamos com críticas, vindas de adeptos de outras religiões, contra os traços de cultura católica do nosso povo. Insurgem-se contra feriados católicos, festas que honram figuras típicas do Catolicismo, como a Virgem Maria, questionam reformas de igrejas antigas, a aplicação de provas públicas aos sábados (com o que não concordam os adventistas), etc. Essas críticas simplesmente desconsideram que, embora o Estado seja laico, o povo brasileiro possui uma história e uma cultura católica e impregnada de Catolicismo, a qual merece consideração e respeito, e a qual ninguém pode pretender simplesmente desconsiderar e apagar.

Um exemplo imaginário pode nos ajudar a entender essa questão. Suponhamos que exista uma república onde dez jovens, daquele tipo farrista, beberrão, e namorador, moram faz alguns anos. Esse grupo já desenvolveu uma cultura própria, e regras próprias, um verdadeiro estilo de vida. Eles fazem churrascos regados a cerveja quase todos os dias, suas namoradas dormem na república e dividem com eles a cama frequentemente, o rock and roll em alto e bom som é frequentemente ouvido até às duas da manhã. Algumas das suas regras, e são poucas: todas as despesas são divididas igualmente, sem exceção, e as deliberações são tomadas coletivamente pelo voto da maioria.

Agora suponhamos que um jovem puritano, abstêmio e vegano, precisando de um local para morar, peça ser admitido na república. Os jovens, vendo a vantagem de mais um morador (mais um para dividir as despesas, afinal), o admitem. Ora, é possível, e até provável, que os fanfarrões o respeitem, se ele não quer participar dos churrascos, ou se quer assar legumes ali ao lado das carnes, se não quer beber, se vai se deitar cedo, tudo bem. Justo, razoável e provável que os fanfarrões não o vão incomodar, não vão interferir em seu estilo de vida.

Mas, e se o puritano recém chegado resolver impor seu estilo de vida? Ele vai querer acabar com os churrascos, com a música alta até a madrugada, com a cerveja, com as visitas das namoradas... Mas ele teria apenas um voto, contra dez. Seria natural, inevitável, e talvez justo, que ele fosse voto vencido, e que, se insistisse em seu intento, tornasse a convivência impossível.

Tolerância é, por definição, a aceitação da pessoa que professa ou segue uma ideia ou crença contrária, ou que se tem por errônea ou inadequada. Os jovens fanfarrões, ao permitirem que o puritano vegano more entre eles e mantenha-se seguindo seu próprio estilo de vida, estão sendo tolerantes, mesmo sendo maioria. Já o puritano recém-chegado, se exigir deles que mudem seu estilo de vida, estaria sendo intolerante, mesmo sendo minoria. Ele pode condenar veementemente o estilo de vida dos fanfarrões e até explicar-lhes que acha errado o que eles fazem, mas não pode tentar forçá-los a mudar. E quanto às regras do grupo, uma vez dentro dele, não se pode dizer serem injustas se são a todos aplicadas, quanto mais que elas não impedem que o diferente siga o seu modo de viver.

Pois bem, o Cristianismo, embora ainda mais antigo que isso, é a religião do Ocidente faz cerca de 1700 anos. Esse Cristianismo era unicamente o Catolicismo até cerca de 500 anos, portanto, por cerca de 1200 anos, sendo que Portugal manteve-se católico até recentemente. Até cerca de 100 anos atrás, o Catolicismo era a religião oficial do Brasil. Naturalmente, o Brasil é um país católico. Sua história está ligada ao Catolicismo, com suas igrejas, figuras, símbolos, moral, arte etc. Sua cultura está impregnada de Catolicismo. A maioria da população ainda é católica. Mesmo grande parte dos não católicos ainda têm influências católicas e ligações com a cultura católica, mesmo que adaptada a outras religiões e crenças.

Assim, quando se restaura uma igreja católica centenária, não se está investindo no patrimônio de uma religião, mas preservando o patrimônio histórico, artístico e cultural do nosso povo. Quando é instituído um feriado em dia de festa para os católicos, está sendo respeitada a vontade da maioria do nosso povo e sua cultura; quem quiser trabalhar no dia por ser de outra religião, não está proibido, mas não pode obrigar os outros. Quando é honrada publicamente uma figura como a Virgem Maria, é toda uma cultura que está sendo respeitada e considerada, numa expressão legítima do simbolismo que, mais que religioso, é popular. Quem não quiser que não participe. Quando provas ou atividades públicas são feitas no sábado, simplesmente está sendo seguida a cultura arraigada do nosso povo, que a minoria adepta de uma religião recente e exótica não pode pretender submeter a seus caprichos, o que, longe de significar tolerância, seria a suprema intolerância de uma minoria ditatorial.

Portanto, não procedem as críticas daqueles que não concordam com os dias santos, os feriados, o natal, e outros atos públicos que não se adéquam às suas religiões. Eles são livres para seguirem a religião ou crença que quiserem; eles têm sua liberdade religiosa respeitada, pois ninguém os obriga a serem católicos. Mas, em Terras de Santa Cruz, precisam respeitar a herança cultural, católica, do nosso povo.